אני מבין את דעתך בנוגע לשמירת תורה ומצוות בכך שהם הטובים והמועילים ביותר להאדם, ולכן הם גם האמת וכו.
א. כל הפרטים מועילים באופן חברתי גם כאלו שנראים חסרי חשיבות ולכן צריך לקיים את כולם - כאשר בוררים בין פרטים כאלו לאחרים - תמדי האדם מוציא את הדברים שמפריעים לתאוות (שמירת נגיעה, לקום לתפילה...) וזה מוריד את העיקר ומשאיר את הטפל (דתיים לייט, מסורתים, קונסברטיבים....). ב. אין סט כזה ניסו אין ספור פעמים ליצור וזה תמיד היה כישלון - לא הייתי מהמר את חיי על ניסיון כושל נוסף. ג. האל גילה - אם איך מגיעים לאל - לא דרך לחישה באוזן אלא על ידי הבנת חכמתו העליונה. קרי הנביאים מצאו את האמת ויצרו תורה בדמותה.
א. מה מועיל להמתין 6 שעות בין בשר לחלב במקום 5? ב. מי ניסה אינספור פעמים? ואחרי כמה פעמים מגיעים למסקנה שאין יותר טוב? אם אתה חושש לנסות ואולי לגלות סט חוקים טובים יותר זה לא אומר שהסט הנוכחי הכי טוב.. אגב, למיטב הבנתי הסיבה העיקרית שאתה רואה את היהדות כהכי טובה - בגלל שמירה על
ערכי המשפחה, אבל זו לא בעיה שנוצרה בכמה עשרות שנים אחרונות? אם כן מה היתה התועלת הרבה בסט לפני כן?