האם הרמב״ם חשב שהעולם קדמון? אם אני מבין מהדברים פה בשו״ת כך נראה. אבל אני לא רואה את זה במורה נבוכים. להיפך משמע שהוא אומר שאין הוכחה מוחלטת לכאן או לכאן ולכן מעדיף את החידוש
יש שלבים שונים בקריאה הרמב"ם. אין ספק שבפשט דבריו העולם נברא. אך אם מסיקים את המסכנות של דבריו בנושאים רבים (אין שינוי ברצון האל למשל) יוצא שהתוצאה היא שהעולם קדמון - כפי שאמרו הפרשנים הרדיקלים (ר' יוסף אבן כספי ור' משה מנרבון למשל).