א. אין לי סיבה מהותית לחשוב שמשה לא כתב את הרוב המוחלט של התורה (האמת זה נושא שלא ממש מעניין אותי ולדעתי גם לא חשוב). התנ"ך קדוש מכיוון שהוא נכון פילוסופית (כולל מטפיזית וגם פוליטית). ב + ג. אני לא מניח אלא מגיע למסכנה בשני נושאים: 1. התורה והמצוות גורמות לחברה טובה הן בזכות הסיפורים החינוכיים והן בשל המצוות. 2. התורה גם מחנכת את העם לכמה שיותר דעות נכונות לכלל החברה. אפשר למצוא בה גם רמזים לאמת פילוסופית - אלה כמובן רמזים שצריך לחפש אותם כדי למצוא אותם והחיפוש הוא מכיוון שאתה מכיר את הפילוסופיה לפני שאתה מפרש.
מה זאת אומרת "נכון מטפיזית"?
זאת אומרת מראה את האמת הלא גשמית, המדעית, העוסקת באל בצורה הטובה ביותר. מטפיזיקה (אריסטו מטפיזיקה ספר א) זה שני דברים: 1. המדע שעוסק בדברים שאין להם חומר. 2. המדע שעוסק בבסיס התיאורטי של המדעים האחרים. הנה סרטון העוסק בנושא של ביקורת המקרא: https://www.youtube.com/watch?v=9HYM_delALk&list=PLTI0N_DfAqBt3BGU0psH_Jt1haMdbL3Fk&index=16