פילוסופיה והלכה אצל הרמב"ם - שני הצדדים של אותה מטבע

פרופ' שלום צדיק מסביר שהרמב"ם ראה בכתיבתו ההלכתית, ובפרט ב"משנה תורה", חלק בלתי נפרד ממיזמו הפילוסופי הכולל. הוא טוען שהרמב"ם תפס עצמו כמחוקק-פילוסוף, בדומה לאפלטון ולאריסטו, המעצב את חוקי המדינה היהודית העתידית. גישה זו שוללת את התפיסה הרואה מתח בין כתבי ההלכה לכתבי הפילוסופיה של הרמב"ם. במקום זאת, היא מציגה אותם כהשלמה הדדית, שבה הפילוסופיה משפיעה ומעצבת את ההלכה, וזאת כדי להדריך את האדם להשפיע על החברה במיטב הבנתו השכלית והדתית. הדבר ניכר בפסיקות הרמב"ם לגבי דיני מדינה וביסוס פסיקות הלכתיות על עמדותיו הפילוסופיות.